"Mas como invocá-lo sem antes crer nele? E como crer sem antes ter ouvido falar dele? E como ouvir sem alguém que pregue? E como pregar sem ser enviado para isso?” (Romanos 10, 13-15 e18) dia 15 de outubro de 2011
"Por essa graça eu fui feito ministro de Jesus Cristo entre os pagãos para que os pagãos se tornem uma oferenda bem aceite, santificada no Espírito Santo... Aqueles aos quais Cristo nunca fora anunciado, verão; aqueles que não tinham ouvido falar d'Ele compreenderão." (Romanos 15,16-21) dia 11 de novembro de 2011
"Acaso Deus é só dos judeus? Não é também Deus dos pagãos? Sim, é também Deus dos pagãos. Pois Deus é um só." (RM 3, 29 - 30) dia 15 de outubro de 2011
"Quando porém aquele que me separou e me chamou por sua graça se dignou revelar-me o seu Filho, para que eu o pregasse entre os pagãos, não consultei carne nem sangue ... parti." ( Gálatas 1, 15-16)
"Salve, ó Maria, tu que trouxeste em teu sagrado seio virginal o Imenso e Incompreensível; [...]por ti, todo o gênero humano, sujeito à insensatez dos ídolos, chega ao conhecimento da verdade;[...] por ti, são fundadas igrejas em toda a terra; por ti, as nações são conduzidas à conversão." (Hom:4PG 77, 991.995-996) (séc. V)
"E Jesus disse-lhes: "Assim está escrito: O Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos e no seu nome será anunciada a conversão, para o perdão dos pecados , a todas as nações, começando por Jerusalém.Vós sois as testemunhas destas coisas" (Lc.24, 46s)"
"Apedrejaram Paulo e arrastaram-no para fora da cidade, pensando que ele estivesse morto. Mas, enquanto os discípulos o rodeavam, Paulo levantou-se e entrou na cidade. No dia seguinte partiu para Derbe com Barnabé" (Atos, 19-20) 2010- DIA 4 de maio V Semana DA PÁSCOA
Quando Jesus acabou de dar essas instruções aos doze discípulos, partiu daí a fim de ensinar e pregar nas cidades deles. (Mateus 11, 1) 2010- DIA 12 de julho - XV Semana Comum
Paulo e Barnabé atravessaram a Fenícia e a Samaria. Contaram sobre a conversão dos pagãos, causando grande alegria entre todos os irmãos.(Atos 15, 3) 2010- DIA 12 de julho - XV Semana Comum
Por fim, Jesus apareceu aos onze discípulos enquanto estavam comendo, repreendeu-os por causa da falta de fé e pela dureza de coração, porque não tinham acreditado naqueles que o tinham visto ressuscitado. E disse-lhes: "Ide pelo mundo inteiro e anunciai o evangelho a toda criatura!" (Marcos 16, 14-15) 2010- DIA 10 deabril SÁBADO OITAVA DA PÁSCOA
DOMINGO DE FORMAÇÃO ( Primeiro domingo do mês, voluntários reunidos)
DOMINGO DE FORMAÇÃO - 4 de outubro DE 2010
O Cenáculo Missionário de outubro foi realizado no primeiro domingo do mês, na sede da Obra dos Cenáculos Missionários. Foi conduzido por Padre José Stella Narduolo. Ouvimos e tentamos repassar comentários que ouvimos.
ORAÇÃO DO TERÇO: vamos orar ao Pai Eterno
1.No primeiro mistério Glorioso, Jesus Ressuscitado. Queremos rogar de modo especial pela nossa América, para que se anime e receba esta oferta divina.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória.). Nossa Senhora mãe da Igreja – Rogai por nós.
Estamos lembrando da América, Senhora, que se torne mais católica, mais missionária.
2. No segundo mistério, Glorioso, Jesus sobe aos céus, Ressurreição gloriosa, se tornou Senhor do céu e da terra Senhor dos vivos e dos mortos, Senhor dos povos, Senhor da História, Senhor!! E manda a Igreja em missão aos povos, para que através da fé cheguem à mesma glória.
Obrigado Nossa Senhora, queremos rezar em especial neste momento pela África, por toda a África: África Islâmica, África Negra, para que aceitem a missão : que se converta e viva.
Uma bênção para nossos brasileiros missionários lá na África.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória)
3. . No terceiro mistério, a vinda do Espírito Santo – o cenáculo, o primeiro cenáculo. Obrigado Senhora pela presença da Senhora lá, a presença da Senhora na Igreja, hoje, também aqui conosco. Queremos rezar pela Europa,
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória.)
Senhora : reencontre a fé, retome a Missão.
4. No quarto mistério, Nossa Senhora é assunta ao céu, corpo e alma, gloriosa, o desfecho da fé cristã, esta glória, Nossa Senhora da Glória, parabéns Senhora, obrigado Pai do Céu porque é isto que nos espera. Queremos rezar pela Ásia, especialmente pela Àsia, desde a Turquia, Arábia Saudita, até o Japão - mora muita gente na Ásia. Graças Senhora pelas pessoas que na Àsia, hoje em dia, descobrem a beleza, esse desfecho da fé cristã - corpo e alma. Assim não precisa matar mais ninguém, não precisa mais ninguém contra ninguém. Descubram a beleza do cristianismo, se convertam e vivam, venham fazer parte da Igreja. Hoje mesmo, Senhora.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória)
Gratos pelas pessoas na Ásia que hoje mesmo abrem o coração, olham o cristianismo, em lugar de chutar bombas se convertem e pedem o batismo, Senhora. Obrigado.
5. No quinto Mistério Glorioso, Nossa Senhora é coroada rainha. Todo poder com ela. Parabéns, Senhora, Obrigado por tanta coisa boa que faz. De maneira especial Senhora queremos rezar por todas aquelas ilhas, grandes e pequenas, tão perto do coração da Senhora.. Especialmente neste momento a Indonésia abra espaço, abra as portas para missionários da Igreja católica.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória)
Vamos rezar a leitura orante do jornal de outubro - comentários sobre cada notícia.
1.Oração e conversão
1. Este relato é um verdadeiro caso de conversão, diferente do caso do mês de setembro que era um caso de Nova Evangelização. Se a pessoa já é batizada mas não tem amizade, intimidade com Jesus Cristo, uns chamam de conversão; nós, OCM, consideramos, no entanto, que se trata de “conversão dentro da Igreja”- portanto trabalho de “animação da fé” - pessoa que já tem fé no Cristo. Ganha ânimo. Fé – já tem. Batismo, já tem.
2. Mesmo com os documentos certos, corretos, aprovados, o governo vai contra – o problema é o povo, como em Roma os romanos; o governo faz o que o povo quer. O trabalho do bispo e dos seus é a “oração incessante”: deu fruto, moveu, e o Tribunal Administrativo anulou a decisão do prefeito. Nosso trabalho é a oração. É virtude.
3. Irmã Maria Célia usou o dinheiro conforme seu coração, não usou para projeto. O Presente de Natal não é para o projeto da congregação, mas sim para a pessoa do missionário.
4. Foi um testemunho bonito, um gesto concreto, apoiou formação – com seu próprio dinheiro.
DOMINGO DE FORMAÇÃO - 4 de setembro DE 2010
O objetivo desta página é auxiliar o(a) zelador(a) a rezar seu Cenáculo Missionários com seus amigos. Nós - participantes do Cenáculo Missionário conduzido por Padre José Stella Narduolo,no primeiro domingo do mês, na sede da Obra - ouvimos e tentamos repassar algumas informações e comentários que o padre fez.
ORAÇÃO DO TERÇO: vamos orar ao Pai Eterno - o terço; é oração simples; também o nosso papa, Bento XVI reza o terço - ele enviou 33 terços para os 33 mineiros chilenos que estão soterrados a 688 metros, no deserto de Atacama; os terços serão enviados pelo sistema de " paloma" aos mineiros.
1. Rezemos pela América. Primeiro mistério glorioso, Jesus ressuscitado. Nossa Senhora: gratos pelos que aceitam a Missão.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória, canto:"Ó vem conosco, vem caminhar, Santa Maria, vem (bis)".
2. Rezemos pela África islâmica, branca, negra - que se converta e viva. Obrigado, Senhora.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória, canto:"Ó vem conosco, vem caminhar, Santa Maria, vem (bis)".
3. Que a Europa reencontre a fé, retome o caminho da Missão".
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória, canto:"Ó vem conosco, vem caminhar, Santa Maria, vem (bis)".
4. Rezemos pela Ásia. Neste mistério, contemplamos Nossa Senhora assunta aos céus, gloriosa, Nossa Senhora da Glória, esse é o desfecho da nossa fé, essa é a beleza da nossa fé; esta é a glória que nos espera.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória, canto:"Ó vem conosco, vem caminhar, Santa Maria, vem (bis)"
5. Rezemos pela Oceania.No quinto mistério contemplamos Nossa Senhora coroada Rainha. Todo poder com ela. Sabemos que a Senhora pode muito. Obrigado por tanta coisa boa que a Senhora faz pela humanidade.
(Pai Nosso, dez Ave Marias, Glória, canto:"Ó vem consoco, vem caminhar, Santa Maria, vem (bis)"
Terminado o terço - continuemos a oração com o nosso folheto. Observem este jeito: "Nós vos pedimos ..." é um carimbo de nosso cenáculo; estamos falando COM ELE - tento falar em voz alta com este Pai do Céu. Ao rezar o Cenáculo Missionário, somos chamados a falar em voz alta, o que lembra a Renovação Carismática, confiança no poder da oração. E nesta hora não vamos "rezar também por isto, por aquilo, etc" , vamos rezar exclusivamente pedindo por aqueles que não conhecem nem Jesus, nem o batismo. O Cenáculo Missionário é exigência de oração direta (nós falamos diretamente com o Pai, por exemplo: "Pai do Céu, ouvi-nos!"), sem deslocar a oração para uma admoestação (falar ser humano com ser humano, por exemplo: "Vamos rezar agora pedindo ao Pai isto, aquilo". O nosso interlocutor é o Pai.
1.Oração e conversão: o caso relatado no capítulo primeiro não faz diretamente parte de nossa posição pois a família já era católica batizada, mas sim indiretamente. Missão quer batismo. Batismo é gesto decisivo. Austrália envia missionários australianos ao Peru, lá batiza - ver Nosso Jeito. Aparecida do Norte batiza o chinês Tian Zen, da comunidade chinesa. Na Ásia,o cardeal Grácias, entrevistado, comenta que não é dado destaque aos batizados para não expô-los à perseguição. É para nós grande desafio - não é só despertar o povo - é furar o bloqueio intelectual das agências que nos escrevem as notícias. Devíamos valorar batismo também aqui no Brasil: gente que vem e pede batismo. Nossos destinatários não são os batizados - o rebanho é o mundo inteiro - o papa aprendeu a ser SERVIDOR do mundo inteiro; A HUMANIDADE COBRA" no holocausto porque o papa não agiu mais e melhor."João Paulo II percebeu que era para todos os povos e foi lá rezar junto com todos, não de mentirinha, não só teatral. Mas Missão no Brasil acaba reduzida, acaba sendo só para os batizados e então a missão fica confusa - é para plantar árvores, reflorestar? Para construir isso, aquilo, capela, hospital, escola? O missionário fica desanimado, perdendo objetivo ... nossos destinatários são os não batizados. Em 2008 o papa disse: "Por que a América Latina esgota seus esforços em seus próprios problemas?" Outra coisa nos perguntamos : "É possível pedir a nossos missionários que nos contem casos de conversão que ocorrem lá onde estão?" Sim, poderíamos fazer isso, sim; inclusive em nossas dioceses poderíamos perguntar, quem sabe tem um caso bonito!?. Saber dos casos de pessoa que se apaixona por Cristo é injeção de vigor.
2. Sacrifício : nossa posição é que salvamos, carregando diante de Deus os outros - e isso é sacrifício. Sacrifício de cristãos no Paquistão: 20% inundado; e políticos fizeram barragem em suas terras rapidamente e desviaram a enxurrada contra os bairros dos cristãos, eles odeiam os cristãos. Agora, até o povo de lá está revoltado contra tais políticos.
3. Vocação: esta que vamos ler é uma carta, mas missionários estão mandando e-mails curtinhos; vamos pedir que contem para nós casos que acontecem. Se nossa vocação é vida de família, virtudes de oração são trabalho - vida cristã melhorada - temos uma vida de família lá em casa, podemos ter mais santidade lá em casa. Vocação é trabalho. Nós também trabalhamos; só em parte porque temos família, profissão.
4. Testemunho de vida: observem a palavra "pagãos" - estas citações são tiradas da Bíblia da CNBB, não é qualquer bíblia, não! E Atos13,46 "nós agora nos dirigimos aos pagãos ..." e em 1 Pedro 2, 12 " Considerando vossas boas obras, os pagãos chegarão a glorificar a Deus" . Então a palavra "pagãos" é usada na bíblia publicada pelos nossos bispos. E nós usamos também. . Irmã Nancy é indiana, não vinda de fora, ela é de lá. Isso é um bom sinal. Rezemos para que nossos católicos se movam mais.
5. Ajuda:
A nossa ajuda é a nossa solidariedade concreta, nós rezamos mas nós ajudamos também. Nós vamos fazer o nosso gesto mas antes vamos ver um gesto de outras pessoas. ( Leitura orante da notícia). Lemos então que a diocese de Goma deu sinal de que está presente. Sabemos que é pequeno este gesto, mas sabemos que ELE aceita este gesto.
DOMINGO DE FORMAÇÃO - 3 DE ABRIL DE 2010 - RESSUSCITOU !
João20, 17
Jesus disse: “Não me segures, pois ainda não subi para junto do Pai. Mas vai dizer aos meus irmãos: subo para junto de meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus”.
Maria Madalena, ao ouvir isso, foi anunciar aos discípulos porque ela entendeu que - naquele momento - “ irmãos”, “os irmãos” eram os discípulos .Entendeu reduzido. Entendemos agora, hoje, que “vai dizer aos meus irmãos” significa mais... - os irmãos são muitos mais, não são só os discípulos.ESSA E A MISSAO – para dar coragem aos irmãos, dizer a eles QUE ELES VÃO SUBIR!
“Vai dizer aos meus irmãos: subo para junto de meu Pai” que também é vosso Pai! O nosso irmão Jesus subiu para o Pai dele que é nosso Pai também, porque ELE, Jesus, DISSE isso. Então “os irmãos” devem saber. Conhecer o Pai, amar o Pai! E saber que JESUS JÁ está subindo!
NÃO ME SEGURES AQUI NÃO!
VAI DIZER A TODOS, dizer aos pagãos, a todos. É preciso dizer isso – subir – coragem! Esta é a palavra de Jesus - ressuscitou!!
Alguém tem que dizer isso – Anúncio - Jesus ressuscitou, ressuscitaremos com Ele. É coisa boa.
Onde nos encaixamos aí? Temos que ter o coração universal, virtudes universais ( oração, sacrifício, ajuda) pois a missão é universal. Para mim interessa essa postura de Jesus . É um coração universal. Esta postura de Jesus, - “coração de Jesus é universal” - é missionária. Formando o coração universal, maturidade é questão psicológica Participação é maturidade .Cooperação.
" Participar da missão universal é a maturidade da fé”, como nos disse o papa João Paulo II na Redemptoris Missio 77.
DOMINGO DE FORMAÇÃO - 7 DE MARÇO DE 2010
Estão descobrindo - redescobrindo - uma coisa que estava sendo apagada: a GRAÇA DE DEUS. Então o que nós queremos é a graça de Deus , que venha para conversão das pessoas. Temos aqui um artigo (revista Mondo e Missione Febbraio 2010) que pode nos ajudar. Pode nos ajudar porque em geral as revistas ficam muito sobre o Islamismo, sobre parte sociológica. De fato, na Ásia, a igreja católica é percebida muito mais como uma máquina de beneficência, mas algumas pessoas percebem que tem que enveredar por um caminho mais espiritual, percebem que é a fé em Cristo que está faltando.
Aqui também (no artigo), é a mesma coisa. Gandhi e Jesus. Sabemos como ele apoiava Jesus, o nome de Jesus, ele procurava mostrar aos amigos... Apesar disso, Gandhi permaneceu hindu! Ele amava muito Jesus. Gandhi elogiava, levava os outros a fazer como Jesus, mas ele permaneceu hindu, porque - achava que nada daqueles ideais de Jesus Cristo estava ausente da tradição dele, hindu. Então fica tudo por isso mesmo.
Não basta só a continuidade, achar "bonitinho", o povo acha "coisa bonita". É a CRUZ DE CRISTO!! Aí, cai (fora) muita gente. Aí caem (fora) muitas religiões.
Mas também na Índia tem um movimento especificametne espiritual. Estava lendo este aqui, chamado : MATRIDHAM ASHRAM; significa "a casa de Maria", mas é um movimento especificametne de diálogo inter-religioso, de meditação religiosa, estilo Ghandi, reune milhares e milhares de pessoas - de católicos. Padre católico. Aqui tem a fotografia dele. Padre ANIL DEV : fundador desse movimento, dessas coisas; tudo coisa bonitinha, como o pessoal vai na igreja católica, como as crianças iriam à escola católica, porém, O QUE FAZ esse diálogo inter-religioso - nos interessa! Mas ele lembrava que até agora, somente algumas dessas pessoas pediram o batismo. Muitos vêm porque percebem algo importante mas não pedem o batismo para tomar a graça de chegar a esta familia cristã.
"Que todos são de Deus", dizer como estamos, não interessa. Isso é problema d´ELE! A nós, não interessa isso. Jesus Cristo disse também : "Fazei discípulos meus todos os povos"
Estamos empenhados nesse tipo de oração, na mossa oração popular - nós escolhemos uma forma popular de cenáculo, porque nosso povo ... - de propósito - excluimos a msisa porque se for missa, o povo joga nas costas do padre.
É a partir do batismo, é a partir da devoção popular, do "Pai Nosso, Ave Maria " .
Ontem eu estava lendo outro artigo vindo lá de Aracaju, praticamente sobre o clero - as pessoas não querem mais saber de terço, dizem que foi a formação de nossos antepassados. Um dos Cavaleiros de Colombo, escreveu sobre Damião, que deu sua vida pelos leprosos. Não pensava no Haiti,mas foiparar lá. Diz: " Enquanto eu visitava a paróquia, vi a fotografia, o retrato de uma mulher idosa, um retrato tirado em 1932, pouco depois de Damião ter morrido. Então essa mulher estava sem orelhas - era leprosa, né - estava sem as orelhas, sem o nariz, sem as pontas dos pés (os dedos), sem os dedos das mãos. E também cega. Umas pessoas me falaram: ela reza o terço todo dia segurando-o entre os dentes.
Queria o terço.
Bendita Nossa Senhora por essas pessoas apaixonadas pela Senhora e por tanta coisa que vem do crucifixo. Então nós rezamos, com simplicidade nossas coisas, mas confiantes que alguma coisa vai mudar no mundo a partir também de nossa oração. Temos nosso terço, nosso Deus que é Pai, Nossa Senhora - para que graças aconteçam. ELE sabe o que nós queremos. Obrigado, Nossa Senhora, aqui e no mundo inteiro. Que este sol que aparece agora , para nós, que seja um sol de redenção celebrando a ressurreição de Cristo para toda humanidade, para aqueles que hoje são chamados à fé, que cheguem ao batismo, que cheguem à santidade.
De maneira especial, Senhora, quremos rezar por todos aqueles que agora entraram no Catecumenato da Quaresma, em tantos países, aqueles que levam muito tempopara se preparar e aqueles que são mais rápidos em se preparar - que seja uma bênção para eles e para esta Igreja que vai crescer.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. (assembléia - Amém).
Os mistérios gloriosos andam sempre por esta finalidade. o primeiro mistério - lembramos a Ressurreição gloriosa de Jesus - esta grande palavra - IMENSA. Hoje mesmo no jornal vocês viram aí - os creacionistas, os efeitos do clima, estas coisas todas - descansem no sábado. Não querem saber do domingo - mas nós queremos saber é do DOMINGO, o Dia do Senhor, o Dia da Ressurreição, de uma nova humanidade, um dom de Deus.
Queremos rezar por nossa América, que seja algo mais nesta missão universal, neste mistério. PAI NOSSO QUE ESTAIS NO CÉU... (oração do terço pela conversão de pagãos nos 5 continentes e leitura em oração do Boletim de março 2010)
A OCM reza um cenáculo, uma vez por ano, no último sábado do mês de Outubro, na Basílica de Nossa Senhora de Aparecida. Os fiéis que lá estão são convidados a subir ao altar-mor levando bandeiras dos 5 continentes e rezam pela conversão dos pagãos.
Primeiro Cenáculo Missionário Nacional - 2008
SegundoCenáculo Missionário Nacional - 2009
Terceiro Cenáculo Missionário Nacional - 30 de outubro de 2010
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No dia 30 de outubro de 2010 foi realizado o 3o Cenáculo Missionário Nacional no altar-mor da Basílica de Nossa Senhora Aparecida . Algo aconteceu longe, um dia outros vão agradecer por nossas orações deste dia.
Palestra a convite - EUCARISTIA E MISSÃO - OUTUBRO DE 2009
O grupo de oração da Igreja Nossa Senhora do Brasil convidou Padre José Stella Narduolo a fazer uma palestra a respeito de "Missão", no mês de outubro de 2009, antes da celebração de uma missa missionária. Aqui apresentamos a transcrição das palavras de P. José. Ele dirige-se aos participantes do grupo de oração. A transcrição foi feita por Beatriz Sá, a quem competem as imperfeições. .
Tal palestra foi realizada em 29 de outubro de 2009,
Video e áudio dessa palestra estão à disposição - caso haja interesse em obter uma cópia, favor telefonar para a Obra.
- Bloco 1 - O termo "missão", aqui
- Bloco 2 - 4 bilhões / piedade popular
- Bloco 3 - o termo "E"
- Bloco 4 - Matriz Uganda / sincretismo / fonte e cume
- Bloco 5 - D. Odilo / Eucaristia estruturada envia lá / cooperadores aqui
- Bloco 6 - Cooperadores/ protagonistas/ Eucaristia / Batismo / fragilidade
- Bloco 7 - Silvia câncer
- Bloco 8 - Ponto de chegada
- Bloco 9 - 4 bilhões não cristãos / Missa
- Bloco 10 - "Quero cristãos!"
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Bloco 1 - O termo "missão", aqui.
Grato irmãs. Eu gostaria de tratar um pouquinho deste assunto : a Eucaristia, do meu jeito, um pouco, mas antes da Missa, que a Missa tem outro ritmo, outra coisa, então agradeço a paciência. Sempre venho aqui com gratidão, para com vocês, com Nosso Senhor, porque aquele trabalho que estou fazendo, na Igreja, praticamente surgiu por aqui. Na Renovação Carismática. Pelo poder da oração.
Quando o Papa pediu cenáculos de oração missionária, para que o mundo vire! - já estava convencido do poder da oração. Entramos nessa. Então toda vez que a gente vem aqui, se lembra deste poder do Espírito Santo - e tudo depende d´Ele, então a intercessão é o trabalho mais eficaz.
Agradeço também neste momento a amizade de todos vocês. E esta aqui ( pegando uma foto que está em cima do altar),A Léia, né! (A Léia- diz uma voz). Não basta rezar por ela. Temos que pedir para ela, que entre com aquele jeitinho dela, e faça muita coisa. Com certeza ela está com Nosso Senhor e passa o céu dela fazendo coisas boas aqui. Obrigado , Senhor , por eu ter conhecido a ela.
E eu vou tratar um pouquinho o jeito que eu entendi um pouco sobre Eucaristia e Missão. Até foi interessante para mim porque vocês me obrigaram a pensar, a estudar, a experimentar, digerir melhor este assunto - para poder oferecê-lo.
Eucaristia é missão? Talvez vocês nem saibam - o tema - o tema que o Papa João Paulo II deu ao mês missionário de 2004: Eucaristia e Missão. Um ano depois em que ele escreveu aquela encíclica - A Igreja vive - nasce e vive - da Eucaristia, tanta outra coisa lá... Então Eucaristia e Missão não é somente pedido de vocês assim, mas é a própria Igreja. É importante o assunto. O Papa João Paulo II - achou muito importante porque disse: "Eucaristia e Missão é um binômio indissolúvel". Não há como separá-lo. Agora então, estou tentando tratar um pouquinho desta Eucaristia e Missão .
Para mim, Missão neste momento, o meu jeito, não é toda a atividade da Igreja - o Papa também entendia isso - mas para mim interessa somente uma parte desta atividade da Igreja: aquela missão que se dirige aos que não são cristãos, que não têm a fé, não têm o Batismo, não são cristãos - no mundo.
Então entendo Missão, nós vamos tratar de missão, mas daquele tipo, daquele setor de humanidade, que nós chamamos os pagãos, os distantes, os não cristãos - aqueles lá - não há, não há um termo que os defina porque ... porque ... porque é assim. Importante é que nós aprendamos a chamá-los à tona e amá-los.
Bloco 2 - 4 bilhões / piedade popular
Gostaria de lembrar também que estes que não são cristãos no mundo hoje - não falte clientes não - são numerosos. Pelas estatísticas dos recenseamentos, dos últimos 3 recenseamentos, últimos 30 anos, são 4 bilhões e 600 milhões. Então o que a Igreja tem a ver com isso? Eucaristia com isso.
A Eucaristia - a eucaristia, precisa colocar (definir) bem o termo - para mim é a Missa. Não é adoração ao Santíssimo. Para mim é a Missa. Aquele altar que foi tirado do sacrário, colocado no meio do povo, O sacrário ficou um pouquinho afastado - tá! Então Eucaristia me interessa o que acontece sobre este altar. Não estou dizendo que esteja errado o culto eucarístico mas pertence a uma outra categoria de comportamento chamado devoção, piedade popular - coisa muito boa. O Papa lembra disso também naquela encíclica dele sobre a igreja da Eucaristia. Lembrar que foi Santo Afonso Ligório - a primeira devoção mesmo é esta, a Nosso Senhor, - mas é DEVOÇÃO, que parte de nós dar atenção ao Senhor Jesus, a Nosso Senhor, a Nossa Senhora, aos santos, MAS PARTE DE NÓS ! Como vocês também fazem aqui. Então, neste momento, não me interessa esse tipo de eucaristia, esse tipo de culto eucarístico. Me interessa a Liturgia da Eucaristia.
Então - aquele pequeno termo "E" - "Eucaristia E Missão". "E" significa alguma conjunção. Algum relacionamento, então praticamente: será que Eucaristia tem algo a ver com missão, esta Missão Ad Gentes aos pagãos? Será que tem algo a ver ou não?
Vamos começar como fazia São Tomás de Aquino? Parece que não. De fato, o Catecismo da Igreja Católica não fala nada sobre Eucaristia e Missão. Nenhuma palavra. De fato, antigamente, havia a missa dos catecúmenos; quando chegava o evangelho, a homilia, eram mandados embora. Não interessava a Eucaristia para eles. Eucaristia é alguma coisa dos cristãos. Mandavam embora. E começava o Creio em Deus Pai, eu sou cristão. Eucaristia.
E provavelmente não tem nada a ver com Missão porque - em 2007, em Aparecida do Norte, os bispos elaboraram um documento chamado Documento de Aparecida. E lá, no parágrafo 100, e diz que "falta espírito missionário em membros do clero" . Vou parar aí. Sabemos que são muitos estes membros. Falta espírito missionário. Quem constata isto são os bispos de toda a América Latina. Então, se Eucaristia levasse à Missão, então o clero - está sempre na Eucaristia - deveria ter o espírito missionário,mas não tem. Não tem. E eu que ando um bocadinho, devo dizer que alguns têm, outros não têm. Então parece que Eucaristia não tem nada a ver com Missão.
Porém o Papa disse: "binômio indissolúvel". E em Québec, 2008, houve aquele Congresso Eucarístico Internacional dizendo: "Eucaristia é o dom que Deus está querendo fazer ao mundo todo, a todo o mundo, para que o mundo tenha vida através da Eucaristia. Então alguma coisa deve ter com tudo isso. Então vamos dizer que tem. Tem algo a ver, sim. De que maneira? De maneira que nós chamamos de sincretista. Joga lá. Como diríamos - no penúltimo domingo de outubro é o Dia das Missões. Então o pessoal dá a sua coleta para as missões, reza pelas missões, durante - naquela missa aí - não tem muita coisa a ver - foi juntado assim. Ou senão comigo - às vezes - estou aqui de maneira sincretista? Tanto faz. Ou senão, se quisessem, eu conhecia - um meu meu colega ...
Bloco 4 - Matriz Uganda / sincretismo / fonte e cume
Eu sou missionário, vim para cá ( Brasil) , mas meu colega foi parar na África. Ele fez uma matriz em certo momento, lá, um país chamado Uganda, fez uma matriz bonitinha, trabalhou muito para isso,né?! E ele rezava muito, rezava muito (já faz pouco tempo ele morreu), então ele falou a Nossa Senhora: "Nossa Senhora! No dia da inauguração desta matriz eu quero 200 batizados de muçulmanos. Adultos!!" E no dia da inauguração , 200 muçulmanos estavam lá, adultos, receberam o batismo. " Ai, que tonto!! Eu devia ter pedido 20 mil!" Tá.
Mas quero dizer: na hora que faz a inauguração da matriz, com altar com a Eucaristia, se pede a conversão a Nossa Senhora que trabalhe lá. quer dizer, continua em nós um certo... um certo ... sincretismo: juntamos as coisas um pouco por fora,né?! Bonito, é claro. Eu tenho para mim que agradeço, que me ajudaram a pensar.
Volto aí. Então o Papa João Paulo II diz que , reunida ao redor do altar, a Igreja compreende melhor a sua origem, a si própria e a sua Missão. Então aqui ( aponta o altar) estamos com alguma coisa importante.
Procurei ver um pouco algumas frases que me interessavam. Praticamente se repetem. Começou no Vaticano II, dizendo que a Eucaristia é a Fonte - a fonte é onde começa - e o Ápice de toda a vida da Igreja ( Depois, quando fala , continuando ali, diz...) E todos os demais sacramentos se ordenam à Eucaristia. Isto é na Lumen Gentium. Depois, quando falam do clero, dos padres, então, Presbiterum Ordines, outro documento do Vaticano II - lembra que a Eucaristia é a Fonte e o Ápice de toda atividade evangelizadora. Então o sacerdote também sabe que é por aí que tem que fazer. Depois também é repetida esta frase por João Paulo II, sempre, mais ou menos com as mesmas palavras. E ultimamente também em Aparecida do Norte, no Documento de Aparecida: a Eucaristia é a fonte e o cume de toda atividade missionária. Então gostaria de ficar com esta Palavra. E depois - fonte da vida, o empenho missionário e tanta outra coisa.
Para mim interessa "fonte" e "cume" - em outras palavras: ponto de partida e ponto de chegada da Missão, de toda atividade missionária. TODA é também é aquela que interessa para mim: aquela Ad Gentes.
Ponto de partida quer dizer que a Eucaristia está celebrada. Celebrada pelo bispo. Pelo pastor. Sacerdote, mas em geral pelo bispo. Igreja Local - sabendo que está em união com todos os demais bispos, mas não é uma idéia abstrata - Igreja Local - Eucaristia, esta, é o ponto de partida da Missão. Em outras palavras, esta igreja é que envia o missionário. Um pouco como Paulo, em Antioquia, lá, quando o Espírito Santo, naquela Eucaristia disse: "Separai para mim Paulo e Barnabé para o trabalho para o qual eu os destinei". Então a comunidade separa, manda, reza, envia ; depois eles voltarão para dar relatório a esta mesma comunidade. Naquela época lá.
Bloco 5 -D. Odilo / Eucaristia estruturada envia lá / cooperadores aqui
Mas também em nossos dias. Dom Odilo, nosso pastor, daqui, da Arquidiocese de São Paulo, no 1o domingo de outubro, enviou - na Eucaristia - cinco leigos para Hungria para fazer um trabalho missionário lá. É sempre a Igreja Local que envia . Então aí vem um pouco na nossa fantasia, a imagem. A Igreja, a Eucaristia estruturada significa esta Igreja, hein! - esta ENVIA. o Papa Paulo VI lembrou , lá - cuidado! - porque "não se evangeliza sem a Igreja, ainda menos contra ela". Esta é que envia missionário . porém, nós começamos a ter uma idéia de "missionário". Missionário é o enviado que entra a partir desta comunidade, desta Eucaristia. Ele vai lá - longe, fora, para outros, para encontrar outros. Então missionário é aquele enviado para fora, a partir da Igreja - Igreja Local. É a idéia clássica que nós temos, que vem desde 1600, quando o Vaticano fez aquela Congregação de Propaganda Fide, um pouquinho contra o padroado especialmente na América, porque ele queria enviar outros para evangelizar o mundo e chamou a eles de Missionários Apostólicos, do Papa. Não do Padroado. Isso foi longe e até hoje continuam algumas coisas .
Porém, se for por aí, temos também algumas outras conotações - que aquela idéia de Igreja, hoje, assim, está um pouco questionada. Mais se prefere dizer "comunidade" em oração - não uma estrutura social. Não me compete fazer muita coisa aí. Então, importante é que esta comunidade em oração é que ENVIA. Então o missionário verdadeiro é aquele lá, que vai - e o resto da comunidade aqui, só pode fazer cooperação missionária.
Bloco 6 -Cooperadores/ protagonistas/ Eucaristia / Batismo / fragilidade
Cooperação missionária, então, a partir da própria Eucaristia, significa trabalhar com a liturgia para que aquele trabalho lá funcione e dê resultado. O Papa João Paulo II, quando fala com os leigos ecom os batizados, os trata normalmente nesta postura: de cooperadores da missão. Ultimamente, o Papa Bento disse que os batizados não são cooperadores, são os protagonistas da Missão. Certo. Então - há um tipo de problemática que poderia ser ; (digo isso porque me ajuda, né?!) - .Quando o Papa João Paulo II pediu estes cenáculos missionários, ele disse: "para dar vigor à consciência missionária dos batizados". Ele puxou à tona o Batismo, a consciência missionária do Batismo. O Batismo nos acompanha com tanta atividade, tanta coisa, que queremos que outros - precisamos que outros - também cheguem à mesma graça que nós recebemos.
Mas ele partiu do Batismo. Não da Eucaristia. Então há uma certa diferença.
A pressão dos evangélicos hoje joga para o sentido de Batismo. Quando no Vaticano II se perguntou aos padres, aos bispos que estavam lá, qual era a definição de Missão - "é uma atividade", disseram, - os bispos da América Latina pressionaram forte nesse sentido - " que se dirige normalmente àqueles que não têm fé - em Cristo". Ponto. E não mencionaram o Batismo. Então, missão, neste sentido seria útil e necessária, típica também na América Latina onde tem muitos que são batizados porém não têm a fé em Cristo.
Aí as coisas começam a complicar-se. Quer dizer, então, para mim, o tipo de trabalho que estou fazendo, ele está no meio do povo - cenáculos missionários - não está no clero. O clero não tem consciência missionária. Bem que uma Missa seria um ótimo cenáculo missionário. Mas o povo?? O povo vive desse "Pai Nosso", "Ave Maria". E seus sacrifícios.
Então a partir de seu batismo, lá de casa, eles é que se tornam missionários ... Tem uma vantagem, é, tem uma vantagem, - que Batismo é o sacramento da fé, quer dizer, uma pessoa solicitada, evangelizada, responde: "Eu creio", então é batizada. Mas eu quero lembrar que é a pessoa - que crê. Então tem uma consciência personalizada, muito forte, profunda, que não se encontra numa massa ( a palavra não é boa) - num povo, numa comunidade. Lá a consciência fica mais diluída. É por causa disso que os crentes insistem mais, têm mais trunfos, neste momento, porque pega a pessoa. A pessoa, né?! Tá! Então , neste tipo de trabalho, a partir do Batismo, o Papa pediu a renovação da missão a partir da consciência dos batizados.
Porém tem também desvantagens. Desvantagem é a fragilidade, desse tipo de missão. Por quê? Exatamente porque não vem da Eucaristia. Porque a paróquia não apóia e porque os bispos não estão. Isso. ninguém paga por isso. Quem paga é sempre "os batizados": em um certo momento o batizado abandona, deixa para lá. Então, é a fragilidade de nosso tipo de trabalho. Isto sinto, percebo.
Estamos nas duas coisas, porém confiamos em Nosso Senhor . Os Papas pedem isso. Quer dizer, as duas coisas são importantes. O trabalho missionário a partir do Batismo. E o envio missionário a partir da Eucaristia.
Então (agora veio um mau pensamento - Vocês peguem como puderem,né?!) Hoje eu estava junto com rabinos, com islâmicos, cheicos, mormons e outros lá, então não tenho nada contra eles,estava junto com eles, lá, rezava - porém, veja um bocadinho. Os crentes têm batismo, mas não têm Eucaristia (os evangélicos) - têm batismo, mas não têm Eucaristia!! então eles têm uma consciência de fé alta, profunda. Ok! E pedem aos outros que creiam, que aceitem Jesus e sejam batizados.
O ponto alto para eles - da missão - é o batismo. Ponto final. Se for só desse jeito a missão, - que procure que o outro chegue a ser batizado e ponto final, - esta..., o resultado desta operação está sendo experimentado, vivido ou reparado ( percebido) pelo...pela população, pelo mundo como proselitismo: - "vem para cá, fortalece nossas fileiras, enfraquece aquela outra ideologia dos outros" - E sabemos quantas guerras dá este sesquem de proselitismo. Especialmente na Índia neste momento, não é? então. Com a graça de Deus, os Papas insistiram: a Missão é um ponto de partida e ponto de chegada na Eucaristia! NÃO NO BATISMO!
Mas nós sabemos que o Batismo está em ordem com a Eucaristia. Não está solto .
Então vamos lá, como ponto de partida, agora, a Eucaristia.
A Eucaristia, como já dizia antes, é esta (indica o altar) que se faz no altar : é o sacrifício de Jesus Cristo o nosso SENHOR, a paixão e morte d´Ele, a ressurreição d´Ele, que se torna presente agora conosco, através desse pão e vinho que Ele mandou fazer assim. Assim é o corpo dado d´Ele, o sangue d´Ele derramado, para o perdão. Fazei isto. Fazei isto! Não disse: "adorar isto". Fazei isto! Então - a Eucaristia como sacrifício de Jesus Cristo.
Sabemos que Lutero tentou de todo jeito destruir esta idéia de "sacrifício", que "Missa não é sacrifício - é ceia!". Mas não conseguiu! Não conseguiu! Perdeu! Porque destruir a " missa como sacrifício" , então acabou com a igreja. Não conseguiu.
Então o cerne da Eucaristia é o sacrifício de Cristo, conosco.
Mas queria fazer ISTO!. Quando disse "fazer isto" não é somente o rito, lá. mas Vosso corpo dado aqui COMIGO . Vosso sangue oferecido aqui comigo - antes que seja tirado por um calibre 38, lá. Comigo! Agora! Aqui! Para o perdão. Não para a vingança. Para Vós e para todos. Para o mundo.
Quer dizer que a MISSIONARIEDADE INTERNA da Eucaristia é NOSSA PARTE, é participarmos do sacrifício de Cristo. Ele nos assume
O Papa João Paulo II, quando esteve em Manila, quando santificou aqueles martires, o senhor Jesus os assumiu , quer dizer, para que fizesse parte do Seu sacrifício para a redenção da humanidade. Sempre acontece assim com os mártires. Também Hurtado, padre chileno, morreu, naquele tempo de Pinochet, naquele tempo lá...
Bom, e também o meu trabalho durante o dia - é a missa que continua. CONTINUA. Sempre oferecido. Sempre oferecido.
E oferecer-se é a nossa parte de ENVIO: "Eis-me aqui !" O sacrificio de Cristo é redentor da humanidade. A nossa missionariedade se revela, se realiza nesta capacidade de participar do sacrifício de Jesus Cristo - para o perdão dos pecados: " Pai, perdoa porque não sabem o que fazem!"
Perdão significa, significa - salvação. A Missão diz "a salvação" . Perdão é salvação. O mundo criminoso mas perdoado. Paga Jesus, pagamos nós - é por eles.
Esta é de fato a maneira mais eucarística de viver a missão.
Então interessa que rezar uma missa missionária é destacar este gesto de se oferecer com Jesus Cristo. Meu corpo dado. Quero, amo os outros, pago por eles! Corpo dado, sangue oferecido. Esta capacidade de se oferecer junto com Jesus. Isto se torna também saúde da pessoa, saúde espiritual, psicológica, tudo que quiserem. A capacidade de se oferecer é a maturidade da pessoa. Não existe um gesto melhor na vida que esta capacidade de se oferecer, de servir - ok. Está tudo ok. Quanto custou? Não paga não - eu pago tudo! Ok!Tá! Tá! Tá! Tá tudo ok!! Junto com Jesus.
Neste momento me lembro daquelas pequenas noticias que veiculam nossos meios lá (de comunicação) , aquela pessoa que trabalha comigo, então, lembrava nesses dias de uma Senhora...
Uma Senhora, 34 anos, no México. Silvia Linares, 34 anos. Duas crianças: uma de 5, outra de 2 anos. Certo momento, a perna dói. Ela tem um câncer, é muito agressivo. Em 2007, né?! Então, aquela preocupação, a criança fica sem mãe, essas coisas todas, mas ela não se revoltou, ela começou a rezar - é claro, fica mais consciente - mas Deus sabe o que faz. "Eu sou católica e sempre serei católica, nada me tira disso. Às vezes tenho a impressão de que Deus me abandonou, mas depois encontro forças na Eucaristia. Parece até loucura, vou dizer, mas é verdade. sinto a presença do Senhor em meu trabalho, em minha dor. E estou vendo o sofrimento com uma perspectiva diferente, uma perspectiva d´Ele. Eu vejo, percebo, que Ele quer, através de mim, repassar consolo às outras pessoas que estão comigo nas sessões de quimioterapia. Morreu desse jeito. Agradecido. Santos de nossos dias. Cooperando com Jesus Cristo, com o Pai Eterno até a última hora - até o fim. Eu não peço. dizia, não peço que Deus me tire - me cure, porque seria pedir que me tirasse a minha cruz. Não! Eu só peço - peço as orações também - para que eu consiga fazer a vontade d`Ele até o fim."
Esta é a Missa. Oferecidos. Oferecidos.
E do outro lado, a Missa não é só isso. É o sacrifício de Cristo, que vem a nós através destes sinais, que nós chamamos Sacramento, e então a Missa se torna para nós o sacramento de acessarmos o sacrifício de Cristo, esta obra prima que Ele fez. Então tem a outra parte
Outra parte - é ponto de chegada. Não é só ponto de partida. Estamos aqui na Missa: " Eis-me aqui, Pai do Céu!" Os que vão lá, os que estão aqui, todos na mesma causa. Mas é ponto de chegada.
PONTO DE CHEGADA quer dizer que os missionários vão a estes que não são cristãos, para que eles cheguem à Eucaristia. O Batismo se torna "pedágio" - ( não, não, a palavra não é boa, permanece o sacramento da fé) - se torna uma descoberta : da noite passa para o dia! "PAI!!" ( Padre José faz gesto vertical , de baixo para cima). "IRMÃOS!!" ( gesto horizontal, da esquerda para a direita, sendo que o conjunto dos dois gestos perfaz o sinal da cruz). " O MESMO ESPÍRITO!" Mas ... TRÂNSITO para poder chegar à Eucaristia.
Esta é a beleza da Missão: não é proselitismo, porque o pessoal não vem somente juntar-se comigo para engordar as minhas fileiras. Ele vem comigo, conosco para uma experiência do Senhor Jesus, o Nosso Senhor, vem agora sobre o altar, com Seu sacrifício, com Seu amor. E isto vem AGORA, AO VIVO! A MESMA experiência para todos.
Este pondo de chegada altíssimo, o Papa falava: é a Comunhão com Nosso Senhor. Nós chamamos de comunhão mas - eu digo estas coisas, sou analfabeto nessas coisas - mas o Papa fala do seu "enlevo" neste momento, "arrebatamento" neste momento!
Não é - nós que inventamos nosso culto da Eucaristia. É ELE que vem a mim, com Pão e Vinho para dar a Vida d´ELE - AGORA - "ESTE É O MEU CORPO!" Coragem! Para o perdão! Tá!.
É um mundo novo. Não tem mais nenhum segredo. E todos são chamados a esta experiência imediata com o único Senhor. Os neófitos, aqueles que, nós, digamos, conquistamos para a nossa fé, não são "os irmãozinhos pequeninos nossos" São os mesmos! Como nós! No Evangelho de são Mateus, cap. 22, quando fala aquelas bodas, aquela festa, certo ponto, Jesus diz que o Pai Eterno mandou os seus empregados - mandou chamar os convidados para que viessem à festa. Seus empregados missionários vão chamar os que já estão convidados! O mundo todo está sendo convidado para a festa!
Os povos estão começando a perceber que a liderança da Igreja Católica é importante! Que todos eles se encontram um pouco nesta vocação comum à santidade. A Igreja Católica procura dar este amor universal. O Papa se sente servidor de todos, em nome de um único Senhor - mas quer dizer - os outros então são chamados para a festa comum, em que todos todos vão comer da mesma carne do Cordeiro. Ali, nós temos sempre na Missa, o padre diz: "Eis o Cordeiro de Deus, eis o mistério da fé". Eis aqui. Eu, nós, vocês. Eu estou tão acostumado a fazer estas coisas que ... vai, vai, vai, ...Mas isso é Divino! Isso é a festa!!
Irmãs, vocês, nós, aqui, agora, sabem o que significa para nós a Missa ao nível de Missão. É o que de melhor tem Deus a oferecer à humanidade através de Jesus mas o que é de melhor é que a Igreja tem para oferecer. Ela promove os povos a um nível divino. E ela é servidora. É oportuno que esta experiência do Senhor Jesus, que o Nosso Senhor Jesus, se torne também uma experiência minha, Sua, de Você, aqui, Senhor da Igreja, - é oportuno que sintamos (essa palavra não é boa. mas ...) É! Depois da comunhão tem aquele pequeno momento em que a liturgia pede silêncio. Não tem palavras para ELE. É sem palavras! É o Senhor Nosso, conosco. Redentor da humanidade. Filho do Pai Eterno que nos liga com o Pai, nos liga com os outros. Nos assumiu no Ofertório e nos oferece aos outros
Bloco 9 - 4 bilhões não cristãos / Missa
ELE nos oferece aos outros.
Hoje nós teremos nas leituras, teremos na primeira leitura aquela passagem aos Romanos: "Quem nos separará do Amor de Cristo". Estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os trabalhos, a doença... porque graças a Deus somos vencedores n´Aquele que nos amou. Tem uma coisa muito boa , muito verdadeira, ali, (aponta o altar) mas HOJE lembremos que o mundo dos "não cristãos", 4 bilhões e 600 milhões - eles deveriam poder dizer a mesma coisa, através de nós. Eles se sintam amados porque os cristãos superam tudo para poder amá-los - ama a este mesmo Senhor.
Esta é a virtude missionária que vem daqui. ( altar). Que ninguém se sinta fora do nosso amor, de todo jeito. Não pode dizer : " Bom, que ele fique lá, eu fico aqui." Não é bem assim na Missa,né?! Envolvimento, exatamente por todos, por nós e por todos, para o perdão dos pecados. Então - Vocês, agora, que estão aqui, vocês entendem muito melhor do que eu saiba falar, eu pediria então ...
....então esta Santa Missa não é um pedestal para enviar dinheiro para o missionário lá fora. Também faremos aquilo.
Conheci em Sabará, uma freirinha, estava em Moçambique, prá lá. Estava fazendo um curso de enfermagem. Por quê? Porque voltando a Moçambique, podia ser funcionária do governo num hospital, como enfermeira, e assim ganhava um salário mensal para si e para a comunidade. Quanto então? 40 dólares por mês.Tá?! Os nossos missionários, missionárias, lá, com esse governo, ganham 40 dólares por mês. A gente vive com isso? Então, vocês que poderão ajudar... tá! (37:14)
Mas estamos aqui por outra coisa. Senhor Jesus - Eu amo com Teu amor! Podes contar comigo. Eu não vou me queixar: "Dói aqui, dói lá, dói em casa, dói na escola!" Tá! Tudo ok! Tudo ok! Tudo ok! Nada nos separa deste amor de Cristo!
Viemos aqui para dizer: " Ó Pai do Céu! quero hoje, outros meus irmãos, na Fé e no Batismo. Isso através da missa porque assume a minha Oferta, o meu Ofertório.
E depois - O recebemos - sempre ELE que vem a nós. Vocês são mestras comigo. Vocês já exultam antes da missa, por causa do Batismo, por causa de tanta coisa! Exultarão também nesta hora.
Eu sou simples ervidor que vai chamar os convidados. Agora eu chamo vocês aqui ( mostra o altar). Mas nós, aqui, vamos gritar alto para que outros escutem, outros vejam. Às vezes quando levanto a hóstia: " Que outros vejam de longe, que possam dizer 'isto' !!" É!!
E quando daqui vocês forem às suas paróquias, cutuquem um pouquinho o clero - para ver se abrem mais espaço a esta Missão. Se Você não sabe o que fazer com Missão, chame o Padre José - se não for comigo, tem outros que trabalham comigo, aqui, que vão lá para implantar esses grupos missionários que os bispos pedem.
Em Itaici, onde se reuniram os bispos na última Conferência da CNBB , pediam grupos de oração e recursos para que possamos enfrentar a Missão. então. Mas a partir da Eucaristia,
Obrigado, então, por todos vocês aqui.
Agora nós vamos ter nossa Santa Missa. Nesta Santa Missa, o Evangelho fará curas e eu também darei esta bênção de cura, não sei bem o que fazer, mas é com ELE!! (ergue braço, aponta o céu).
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